Šī diena vēsturē: 24. novembris - izcelsme

2024 Autors: Sherilyn Boyd | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 09:37

Šodien vēsturē: 1859. gada 24. novembrī

Gluži tāpat kā Galileo divus gadsimtus agrāk, Darvins nojauca zinātnisko kārtību un satricināja krustu draudzi. Viņa teorija par evolūciju, izmantojot dabisko atlasi, bija aizraujoša vārteja uz mūsdienu zinātnisko domu daudziem un drausmīgs drauds tiem, kas uzskatīja Bībeli par burtisku un pilnīgu vēsturisku vēstījumu par to, kā dzīvoja pastāvēšana, kā mēs to pazīstam Zemē.

Evolūcijas bioloģijas ideja nekādā ziņā nebija jauna, ar teorijām, kas skar evolūciju, kas pilnībā atgriežas vismaz 7. gadsimtā pirms mūsu ēras. Vēl nesen, 19. gadsimta sākumā, katoļu zinātnieks Jean-Baptiste Lamarck piedāvāja ļoti populāru evolūcijas teoriju. Tomēr Darvins pieņēma nedaudz savādāku pieeju nekā Lamarck, kas liek domāt, ka pilnīgi dažādām sugām varētu būt kopīgs sencis, tā sauktais zaru veidojošais modelis, nevis "kāpņu" modelis, kas līdz šim bija tik populārs. Viņš arī atbalstīja savas idejas ar neticamu pētījumu apjomu, cenšoties atbildēt uz visiem jautājumiem, kas varētu tikt izvirzīti, pirms viņš publicēja savu teoriju, ko viņš pirmo reizi sāka attīstīt pēc tam, kad pētījis paraugus un datus, kurus viņš savāca, strādājot par dabaszinātni piecu gadu laikā, gadu zinātniskā ekspedīcija HMS Beagle 1830. gados.

Tomēr Anglijas baznīca un dažas citas reliģiskās grupas bija mazāk entuziasma par šo jaunās izcelsmes teoriju. Citu iemeslu dēļ, kas to apšaubīja, Darvina grafiks tiešā pretrunā ar noteiktu Bībeles interpretāciju. Pēc viņu skaita, tas bija apmēram 6000 gadus kopš Dievs radīja Zemi, un pēc Darvina standartiem pirms 6000 gadiem gandrīz vakar bija.

Tas nozīmē, ka pretstatā tautas uzskatam, daudzi no garīdzniekiem neredzēja problēmas ar "sugu izcelsmi", un dažādu kristietības nozaru debates par evolūcijas ideju bieži vien atspoguļoja laicīgo aprindās notiekošo debašu līmeni. Dažas lielas kristiešu grupas pat vienkārši atturējās no oficiālās nostājas pieņemšanas. Piemēram, katoļu baznīca nekad neaizliedza darbu, kā to darīja ar visiem Galileo. Pavisam nesen daudzi popie ir apsprieduši šo tēmu, tostarp Pāvilu Piju XII, kas paziņoja, ka nav konfliktu starp evolūciju un katolicismu. Pat vēl nesenāk, nekā 2014. gadā atzīmēja Pāvests Francis:

[Dievs] radīja būtnes un ļāva viņiem attīstīties saskaņā ar iekšējiem likumiem, ko viņš deva katram, lai viņi spētu attīstīties un ierasties, un to pilnību būt. Viņš deva autonomiju Visuma būtnēm tajā pašā laikā, kad viņš apliecināja viņiem par viņa pastāvīgo klātbūtni, dodot iespēju būt katrai realitātei. Tātad radīšana turpinājās gadsimtiem un gadsimtiem, tūkstošgades un tūkstošgades, kamēr tā kļuva par to, ko mēs šodien pazīstam, jo tieši tāpēc, ka Dievs nav demiurge vai burvis, bet gan radītājs, kurš dod visu visam … Lielais sprādziens, kas mūsdienās tiek likts kā pasaules izcelsme, nav pretrunā ar dievišķo radīšanas aktu, bet drīzāk to pieprasa. Dabas attīstība nav pretrunā ar radīšanas jēdzienu, jo evolūcija priekšplānā rada attīstīto būtņu radīšanu.

Tomēr Darvina teorija bija ļoti pretrunīga savā vecumā gan starp kristietības sekcijām, gan zinātniekiem. Bet ar pretrunām un debatēm bija milzīgs progress mūsu izpratnē par to, kā dzīve attīstījās uz mūsu vientuļās mazās planētas. Lai gan tas nebija pirmais, Darvina sēklu darbs, kas redzēja evolūciju vispārīgā nozīmē, kļūst pieņemts daudzu aprindu vidū. Un līdz 20. gadsimta vidum, pateicoties bioloģijas sasniegumiem, dominēja Darvina dabas selekcijas teorija kā vispārpieņemtais mehānisms tam, kā galu galā notika evolūcija.