Logo emedicalblog.com

Dundu karalis

Dundu karalis
Dundu karalis

Sherilyn Boyd | Redaktors | E-mail

Video: Dundu karalis

Video: Dundu karalis
Video: Iram: The Lost City of Giants - Atlantis of The Sands 2024, Marts
Anonim
Image
Image

Ja mēs uzzinājām kaut ko no lieliskā Bill un Ted filmas ir tas, ka vārds "frants" ir ārkārtīgi daudzpusīgs izteiciens, ko var izmantot vai nu, lai apzīmētu jebkuru vīriešu iepazīšanos vai vispārēju pārsteiguma vai neskaidrības vokalizāciju. Atgriezties simtiem gadu vai līdz pat 20. gadsimta astoņdesmitajos gados, un vārdu dude patiesībā varēja saprast kā "vīrieti, kas izģērbies ļoti pārsteidzoši vai citādi ekscentriski". Starp šo modē apzinušo vīriešu apakškopu vairāk nekā piecas desmitgades - Evander Berry Wall - kļuva par neapstrīdamu ķēniņu.

Apmēram tāpat kā agrāk un vairāk britu orientēta termina "dandy", kas attiecas uz vīriešu, kas iztērēja pārmērīgas naudas summas pēc viņu izskata, amerikāņu dudes bija līdzīgi pazīstami augstā sabiedrībā, jo viņu kārta vienmēr bija viens otru uzpampis un lai ietaupītu neiedomājamas naudas summas tikai, lai pierādītu, ka tās varētu.

1860. gadā dzimušais pāris ļoti bagāto Ņujorku iedzīvotāju Evandera agrīnais dzīve bija pārspīlēts, komforts un riebums, kad mazliet noticis. Viņa agrīnajā pilngadībā viņš mantoja apmēram divus miljonus dolāru (vai apmēram $ 50 miljonus šodien), pirmo miljonu, kad viņa tēvs nomira, kad Evander bija 18 gadi, un otrais, kad viņam bija vecāks, kad viņš bija 22 gadi. Tas šķietami nodrošināja, ka jaunieši dandy nekad nebūtu jāstrādā vai grib kaut ko visu savu dzīvi.

Amerikāņu kafejnīcu sabiedrības mūža loceklis, Evander laiks visbiežāk tika sadalīts starp ballītēm, dzerot un parasti klājot, vienlaikus saudzējot pēc iespējas vairāk. Viņš parasti mainītu apģērbu vismaz četras reizes dienā, bieži pēc katras ēdienreizes, un pazīstami apgalvoja (mēs varam tikai ceram pārspīlēt), ka viņš visu savu pieaugušo dzīvi nekad dzēra neko citu kā šampanieti. Runājot par pēdējo, viņa atmiņās viņš faktiski kreditēja burbuļojošo dzērienu (kopā ar viņa atteikumu konsultēties ar ārstiem), palīdzot viņam dzīvot ilgāk, norādot, ka "ir vecāki dzērāji, nekā ir veci ārsti".

Evander piederēja milzīgs drēbju skapis, kas piepildīts līdz malai, ar pārsteidzoši plašu apģērbu un aksesuāru klāstu, sākot no ilgi plūstošiem apmetņiem līdz pat tvīdiem. Viņš bija arī liels zelta monoklu ventilators, un kopumā viņa modes pīķa laikā tika ziņots, ka viņam pieder tikai vairāk nekā 500 komplekti apģērbu, kā arī daudz piederumu, lai papildinātu apģērbus. Viena lieta, ka visās viņa drēbēs bija kopīga, bija tā, ka viņi bija skaļi, krāsaini un, galvenokārt, gaiši.

Evander apgalvoja Viņš maz rūpēja par to, ko cilvēki domāja par viņa izskatu, vienkārši norādot, ka "cilvēkiem vajadzētu valkāt to, kas viņiem ir piemērots", un bieži vien cenšas veidot tendences, valkātas tādās lietās kā purpursarkani kurpes, dzeltenas puķainas vestes un milzīgas Viktorijas stila kaklasiksnas.

Ironiski, visvienkāršākā apģērba gabals, ko Evanders jebkad valkāja, bija vienkārša, konservatīva apavu jaka, kuru viņam nosūtīja leģendārā Saville rituļa krājējs Henry Poole & Co.. Evander, kas bija regulāra patrona ekskluzīvā veikalā un vienā no viņas labākie klienti, tika nosūtīta bezpilnas vakariņu jaka ar īpašnieku personīgo piezīmi, kas liecina, ka 1880. gadu sākumā tas varētu "valkāt klusās vakariņas mājās vai vakarā izklaidēties (a) vasaras kūrortā". Tipiskā veidā Evander nolēma tā vietā uzvilkt to izklaidējošai ballītei Grand Union Hotel un tika nekavējoties izmests. Viņš vēlāk paziņoja, ka "es biju … tikai atgriezies pie žēlastības pēc tam, kad esmu aizgājis uz manu istabu un pārcēlies uz pieņemamu vakara mēteli ar astēm".

Tajā laikā jūs redzat, ka vīriešiem šajos pasākumos parasti bija jāuzvelk māti. Tomēr Anglijā, kur tika dibināta Poole & Co, Velsas prinčs, kurš 1860. gadā bija iesaistījies neformālā, bezpalīdzīgā pusdienu apvalkā privātajās pusēs, nesen ir mainījies. Pūls nosūtīja piemēru par šo jauno žaketes stilu Evanderam, paredzot, ka tas drīz sasniegs valstis un, iespējams, vēlētos, lai viņš kā viens no viņu lojālākajiem klientiem būtu pirmais, kam pieder Amerikā.

Ironiski, tikai dažus gadus pēc tam, kad Evander tika izmests no ballītes par to valkāšanu, vakariņu jaka kļuva par standarta apģērbu šādos pasākumos. Lai gan tas nav galīgs, kurš nosaka jauno tendenci valstīs, viens Džeimss Poters bieži saņem kredītu, kad viņš 1886. gadā satikās ar Princu, viņš ziņoja, ka nolēmis panākt, ka Poole & Co. Princis. Kad Poters atgriezās Amerikā, viņš sāka valkāt šo (tajā laikā) savādi jaunu apģērbu pusēm vietējā lauku klubā, ko sauca par smokingu klubu (nosaukts Ņujorkas smokingu parka vārdā, ar parka nosaukuma izcelsmi nav zināms), kur tā gandrīz nekavējoties nozvejotas kopā ar citiem dalībniekiem. Tā rezultātā šis jaunais, īsāks attire stils galu galā kļuva zināms visā pasaulē kā "smokings".

Lai gan vietēji labi pazīstama, Evander 1888.gadā pievērsa uzmanību valsts iedzīvotājiem, kad laikrakstu žurnālists Blakeli Halls sāka rakstīt savus ekstravagantos kostīmus iknedēļas rakstos, kurus sabiedrība aizgāja.Patiesībā kolonnas bija tik populāri, ka cits žurnālists sāka rakstīt gandrīz identiskus rakstus par skatuves aktieru Robertu "Handsome Bobu" Hilliard, kurš, piemēram, Evander bija pazīstams ar savu ekstravaganta kleita.

Image
Image

Evander rotaļīgi izņēma izņēmumu no šiem pantiem un insinuation, ka kāds tur ir labāks vai skaļāk saģērbts nekā pats un dažu nākamo mēnešu laikā, abi vīrieši neoficiāli sāka mēģināt pārspēt viens otru ar arvien savdabīgāku apģērbu, ko sauca par " cīņa par dudes ". Uzvarētājs tiek uzskatīts par vainagojušos, kad 1888. gada Lielā bloķētāja laikā viens no vīriešiem staigāja Hoffman House bārā, nēsājis mirdzošus, gūžas augstus ādas zābakus un otru atzina konkursu. Vēsturnieki, šķiet, nespēj vienoties par to, kurš no šiem diviem vīriešiem uzlika šos zābakus (un tādējādi uzvarēja neformālajā konkursā). Tomēr, saskaņā ar mūsdienu kontu Ņujorkas Laiks, tas bija Evander, kurš valkāja zābakus un uzvarēja konkursā.

Agrāk tajā pašā gadā Evander vispirms izvirzīja savu prasību pret Dudes karaļa titulu, saskaroties ar atzītu spēlētāju un augsto veltni John "Bet a Million" vārtiem, kurā Gates apstrīdēja viņu mainīt apģērbu 40 reizes vienā dienā un var redzēt publiski valkājot katru. Tas nebija mazs feat, ņemot vērā izstrādātās getups, kuru Evanda valkāja, taču ar viņa valeta palīdzību viņš tomēr spēja izpildīt uzdevumu. Viena ballīte vienlaicīgi ar Geitsu Evanderam izdevās mainīt tērpiem 39 reizes un satikties mazliet satikt. Evandera apvērsuma de grâce ieradās vēlāk tajā pašā dienā tuvējā viesnīcā, kur bija "nevainojams vakara uzvalks". Vienmēr, lai ieietu, viņš organizēja viesnīcas orķestri, lai atskaņotu dziesmu, kad viņš staigāja. Ne tikai ASV laikraksti ziņoja par notikumu, bet vēlāk viņam tika piešķirts nosaukums "The King of Dudes" ar iepriekšminēto ziņotājs Blakely Hall. Bez tam viņam tika dota ievērojama, lai arī neizpaužama summa no atrakciju vārtiem.

Diemžēl Evanderam, viņa ārkārtīgi ekstravagants dzīvesveids apvienojumā ar katastrofālu mēģinājumu palielināt viņa laimi ar ieguldījumiem atstāja viņu diezgan daudz bez naudas, un viņš galu galā bija paziņojis par bankrotu 1899. gadā. Tomēr tas nebija gala.

Pateicoties kādai ģimenes naudai, kas viņu aizveda, viņš varēja turpināt darboties kā Dundu karalis, lai gan viņš un viņa mīļotā sieva tika iznīcināta Parīzē, lamentējot, ka Ņujorka "bija kļuvusi piemērota tikai uzņēmējiem". Pēc tam, kad viņa māte nomira, viņš ne tikai nokrāpis, bet arī ieguvis vēl vienu lielu likteni, kas viņam tika nodota uzticībā, un viņam bija pietiekami daudz, lai viņu pasakaini apģērbtu, saglabātu vislabākajās viesnīcās un regulāri berztu elkoņus ar Eiropas elitiem pārējā viņa ilga mūža.

Kaut arī apģērbs neapšaubāmi patērēja lielu daļu savas dzīves, viņam bija vēl viena indulgence vērts atzīmēt - chow chow suņi, no kuriem viņš piederēja vairākiem. Evandera mīlestība pret saviem suņiem bija tāda, ka 1. pasaules kara laikā viņš atteicās apmeklēt Angliju, jo karantīnas likumi viņam atšķīrās no sava pet par nepieņemamu laiku. Viņš turpat uzturējās Parīzē, kur viņš izmantoja savus ievērojamos bagātības un sociālos sakarus, lai palīdzētu ievainotajiem karavīriem.
Kaut arī apģērbs neapšaubāmi patērēja lielu daļu savas dzīves, viņam bija vēl viena indulgence vērts atzīmēt - chow chow suņi, no kuriem viņš piederēja vairākiem. Evandera mīlestība pret saviem suņiem bija tāda, ka 1. pasaules kara laikā viņš atteicās apmeklēt Angliju, jo karantīnas likumi viņam atšķīrās no sava pet par nepieņemamu laiku. Viņš turpat uzturējās Parīzē, kur viņš izmantoja savus ievērojamos bagātības un sociālos sakarus, lai palīdzētu ievainotajiem karavīriem.

Kā viņu meistars, šiem suņiem bija nekas cits kā labākais, un Evander bieži tos izģērbja pēc pasūtījuma izgatavotiem apģērbiem, kas sastāvēja no gigantiskiem apkaklēm un zīda saitēm, kas, protams, tika izgatavoti tādā pašā stilā un no tā paša auduma kā viņa pašu. Savos vēlākajos gados Evander bieži vien varēja ieturēt restorānā Ritz ar vienu no saviem suņiem.

Pēc dzīvības, kas dzīvo greznuma klēpī, Evander nomira 1940. gadā, atstājot iespaidīgu drēbju skapi un tikai divpadsmit tūkstošus dolāru - visu, kas bija palicis no trim milzīgajiem mantojumiem, ko viņš iepriekš bija saņēmis.
Pēc dzīvības, kas dzīvo greznuma klēpī, Evander nomira 1940. gadā, atstājot iespaidīgu drēbju skapi un tikai divpadsmit tūkstošus dolāru - visu, kas bija palicis no trim milzīgajiem mantojumiem, ko viņš iepriekš bija saņēmis.

Savos atmiņās Ne Pest Nor Puritan, Evander paskaidroja dzīvi šādi: "… dzīves mērķis ir darīt to, kas jums jādara, un labi to darīt. Tā ir dzīves māksla. "Nāc no cilvēka, kas šķietami nekad bija kaut ko darīt, tas šķiet nepāra pieņēmums.

Ieteicams: