Pēc pieciem gadiem Diakoks kļuva par diakonu, un līdz ar to kļuva pazīstams kā "Diakos", kas nozīmē "diakonu" grieķu valodā. Tomēr šis dzīves periods ilga ilgu laiku. Pēc jaunā 19 gadu vecuma Diaka nogalināja Osmaņu pasu, jo saskaņā ar tradīciju elitārs Osmaņu seksuāli uzmāca pusaudzi.

Deathos, pateicoties nāves gadījumam, bija jābēga tuvākajos kalnos, lai izvairītos no Osmaņu varas iestādēm un nākamā nāves soda. Pēc tam viņš kļuva par Kleftu un vienu no nemierniekiem bruņotiem grieķiem, kas cīnījās pret Osmaņu okupāciju.

Uz kaujas lauka, šķiet, Dečaksam atrada savu patieso aicinājumu, kas izteica labumu, kā kļūt par vienu no labākajiem un visvairāk nomoka cīnītājiem starp nemierniekiem. Tomēr Diakāsas dziļās kristiešu ticība tajā laikā bija pretrunā ar viņa dzīves stilu, un tāpēc viņš atkal centās kļūt par miera cilvēku.

Rezultātā viņš mainīja savu izskatu un atgriezās Sv. Jāņa Kristītāja klosterī, lai atkal atdotu savu dzīvi Dievam.

Apmēram gadu pēc viņa atgriešanās kāds kolēģis grieķu nodeva viņu un Diakonu arestēja Osmaņu armijas locekļi. Viņam izdevās aizbēgt tikai dažas stundas, pirms viņš bija pakārts, ar saviem palīgu palīdzību no kalniem, kas bija iemācījušies par viņa sagūstīšanu, un steidzās palīdzēt savam vecajam draugam.

Nākamajos gados Diakos kļuva par neatņemamu kreiso roku citam leģendāram Grieķijas Neatkarības karadarbim Odisejam Androutsosam. Viņš arī turpinās kļūt par Filiki Eteria vai Draugu draugu goda locekli, kas ir slepenā organizācija, kas sagatavoja Grieķijas neatkarības un brīvības pamatojumu. Līdz 1820. gadam Diakoss vadīja savu Klefu armiju, kļūstot par Osmaņu militāro spēku.

1821. gada aprīlī, mēnesi pēc tam, kad Grieķijas neatkarības karš oficiāli tika uzsākts, Turcijas spēki (gandrīz 10 000 vīriešu) ar Omeru Vrioni un Kēšu Mehmedu, diviem galvenajiem osmaņu ģenerāļiem, devās no Tesalijas, lai pārspētu grieķu nemierniekus Centrālajā un Dienvidu Grieķija. Viņu bailes no Diakoša un viņu vēlēšanās redzēt viņu naturalizējās bija tik liels, ka viņi izvēlējās koncentrēt lielāko daļu viņu centienu uz viņu un viņa grupu.

Diakos un viņa mazā Klefta armija, ko papildināja kolēģi Neatkarības cīnītāji Dimitrios Panourgias un Yiannis Dyovouniotis, nolēma apturēt Osmaņu kustību ar kopumā 1500 vīriešiem, ieņemot aizsardzības pozīcijas Alamanā, vietā pie Thermopylae, kur pirms diviem tūkstošiem gadu Leonīds un viņa 300 spartieši bija varonīgi cīnījies par savu brīvību pret milzīgu persiešu armiju.

Vēl viens ironisks déjà vu, grieķi atkal atrada sevi cīnīties par savu brīvību ar lielu trūkumu cilvēku darbaspēka ziņā.

Drīz lielākajai Grieķijas armijas daļai bija jāatsakās, un Diakoss sevi atrada cīņā pret tūkstošiem, tikai viņa pusē bija tikai 48 vīrieši. Vienā brīdī viens no viņa vīriem atnesa viņam zirgu, lai aizbēgtu, bet Diakosa atteicās atkāpties.

Pēc stundu ilgas nogurdinošas un pārmērīgi asiņainas kaujas Osmaņu armija beidzot uzņēma un piesaistīja smagi ievainotos, Diakosu, kuri šajā brīdī bija vairāki salauzti ribi. Pēc tam viņš tika nogādāts osmaņu ģenerāļiem.

Lai gan viņš savos gados kā nemiernieku nogalināja simtiem Osmaņu militārpersonu, Omer Vironi apbrīnoja un ievēroja Diakos kā karavīru; Tādējādi viņš viņam piedāvāja iespēju glābt savu dzīvību, noliedzot savu grieķu mantojumu un uzņemot islāmu. Diakos atbildēja,

Es dzimis grieķu valodā, es miršu grieķu valodā.

Kocē Mehmed, Osmaņu tautu ģenerālis, kas bija vēl augstāks nekā Vrioni, bija satriekts, taču ar apbrīnu par Diakošu drosmi, viņam piedāvāja medicīnisko palīdzību, solīja padarīt viņu par Osmaņu armijas augsto amatpersonu un uzdāvināt viņai skaistu meiteni , no Mehmeda harēma kā sievas. Viņš tikai gribēja Diakosu pārvērst par islāmu. Diakos atkal noraidīja piedāvājumu. Šajā brīdī viņa liktenis bija aizzīmogots.

Nākamajā rītā Diakoks tiktu ļaunā spīdzināts publikā kā piemērs vietējiem Grieķijas iedzīvotājiem. Pēc tam viņš tika izpildīts ar vienu no šausmīgākajiem veidiem, kādos cilvēki ir izgājuši, lai nogalinātu citus cilvēkus - impalement, kamēr dzīvs. Saskaņā ar tradicionālajām tradīcijām, iespējams, patiesi, varbūt ne, jo Dečaksu aizveda prom, lai tos iznīcinātu, apkārtējie Osmaņu virsnieki vairākkārt jautāja, vai viņš izsaka nožēlu par savām darbībām un lūdza ātru nāvi.Diakos, tā vietā, lai lūgtu piedošanu vai raudātu savu lēmumu, it kā tikai dzied dzejoli, kas tagad ir kļuvusi par grieķu folkloras daļu ar savu lirisko deklarāciju. Tulkots angļu valodā:

Ak, kāda brīža Hades izvēlējās mani pazust. Pavasara zāle visur un zari ar ziediem lolot

Diakos nebija labā laime mirt kaujā, tāpat kā lielais Leonīds un viņa spartieši, liktenis nedaudz labāks par piedošanu. Taču viņš tomēr parādīja tieši tādu pašu lepnējā karaļa drosmi un drosmi, kā arī cīnījās ar līdzīgām izturībām un līdzīgu iemeslu dēļ, kas ir salīdzinoši tuvu tam pašam pamatam. Pat ja viņa vārds joprojām nav zināms lielākajai daļai cilvēku ārpus Grieķijas, Diaka ieņem vienu no pasaules vēsturiskajiem karavīriem, dodot savu dzīvību par vienu no skaistākajiem cilvēces pazīstamākajiem ideāliem: Brīvība!

"/>

Modernā karaļa Leonidas: Athanasios Diakos

Modernā karaļa Leonidas: Athanasios Diakos

Grieķija ir viena no vēsturiski bagātākajām tautām, kuras kultūra un civilizācija pārsniedz piecus tūkstošus gadus ilgas nepārtrauktas cilvēciskas darbības, ražojot tādus ievērojamus vēsturiskos ietekmētājus kā Aleksandrs Lielais, Socrates, Plato, Aristotle un Homer; nav brīnums, ka dažas citas Grieķijā pazīstamas personas joprojām nav zināmas citām tautām. Viens no šādiem indivīdiem ir Athanasios Diakos, kas ir vairāk vai mazāk mūsdienu karalis Leonidas, kā jūs drīz redzēsit.

Diakoss bija dzimis Athanasios Nikolaos Massavetas 1788. gadā nelielā ciematā Grieķijas centrā, tad Osmaņu okupācijas laikā. Viņa tēvs, trūcīgais vīrietis un leģendārā nemiernieku dēls, kas tika nogalināts cīņā pret Osmaņu tautu, atradās, ka viņš nespēja uzņemties lielas ģimenes slogu un tādējādi nosūtīja tad 12 gadus veco Diakosu kā iesācēju tuvumā esošais Sv. Jāņa Kristītāja klosteris, kur viņš varēja iegūt arī atbilstošu izglītību.

Pēc pieciem gadiem Diakoks kļuva par diakonu, un līdz ar to kļuva pazīstams kā "Diakos", kas nozīmē "diakonu" grieķu valodā. Tomēr šis dzīves periods ilga ilgu laiku. Pēc jaunā 19 gadu vecuma Diaka nogalināja Osmaņu pasu, jo saskaņā ar tradīciju elitārs Osmaņu seksuāli uzmāca pusaudzi.

Deathos, pateicoties nāves gadījumam, bija jābēga tuvākajos kalnos, lai izvairītos no Osmaņu varas iestādēm un nākamā nāves soda. Pēc tam viņš kļuva par Kleftu un vienu no nemierniekiem bruņotiem grieķiem, kas cīnījās pret Osmaņu okupāciju.

Uz kaujas lauka, šķiet, Dečaksam atrada savu patieso aicinājumu, kas izteica labumu, kā kļūt par vienu no labākajiem un visvairāk nomoka cīnītājiem starp nemierniekiem. Tomēr Diakāsas dziļās kristiešu ticība tajā laikā bija pretrunā ar viņa dzīves stilu, un tāpēc viņš atkal centās kļūt par miera cilvēku.

Rezultātā viņš mainīja savu izskatu un atgriezās Sv. Jāņa Kristītāja klosterī, lai atkal atdotu savu dzīvi Dievam.

Apmēram gadu pēc viņa atgriešanās kāds kolēģis grieķu nodeva viņu un Diakonu arestēja Osmaņu armijas locekļi. Viņam izdevās aizbēgt tikai dažas stundas, pirms viņš bija pakārts, ar saviem palīgu palīdzību no kalniem, kas bija iemācījušies par viņa sagūstīšanu, un steidzās palīdzēt savam vecajam draugam.

Nākamajos gados Diakos kļuva par neatņemamu kreiso roku citam leģendāram Grieķijas Neatkarības karadarbim Odisejam Androutsosam. Viņš arī turpinās kļūt par Filiki Eteria vai Draugu draugu goda locekli, kas ir slepenā organizācija, kas sagatavoja Grieķijas neatkarības un brīvības pamatojumu. Līdz 1820. gadam Diakoss vadīja savu Klefu armiju, kļūstot par Osmaņu militāro spēku.

1821. gada aprīlī, mēnesi pēc tam, kad Grieķijas neatkarības karš oficiāli tika uzsākts, Turcijas spēki (gandrīz 10 000 vīriešu) ar Omeru Vrioni un Kēšu Mehmedu, diviem galvenajiem osmaņu ģenerāļiem, devās no Tesalijas, lai pārspētu grieķu nemierniekus Centrālajā un Dienvidu Grieķija. Viņu bailes no Diakoša un viņu vēlēšanās redzēt viņu naturalizējās bija tik liels, ka viņi izvēlējās koncentrēt lielāko daļu viņu centienu uz viņu un viņa grupu.

Diakos un viņa mazā Klefta armija, ko papildināja kolēģi Neatkarības cīnītāji Dimitrios Panourgias un Yiannis Dyovouniotis, nolēma apturēt Osmaņu kustību ar kopumā 1500 vīriešiem, ieņemot aizsardzības pozīcijas Alamanā, vietā pie Thermopylae, kur pirms diviem tūkstošiem gadu Leonīds un viņa 300 spartieši bija varonīgi cīnījies par savu brīvību pret milzīgu persiešu armiju.

Vēl viens ironisks déjà vu, grieķi atkal atrada sevi cīnīties par savu brīvību ar lielu trūkumu cilvēku darbaspēka ziņā.

Drīz lielākajai Grieķijas armijas daļai bija jāatsakās, un Diakoss sevi atrada cīņā pret tūkstošiem, tikai viņa pusē bija tikai 48 vīrieši. Vienā brīdī viens no viņa vīriem atnesa viņam zirgu, lai aizbēgtu, bet Diakosa atteicās atkāpties.

Pēc stundu ilgas nogurdinošas un pārmērīgi asiņainas kaujas Osmaņu armija beidzot uzņēma un piesaistīja smagi ievainotos, Diakosu, kuri šajā brīdī bija vairāki salauzti ribi. Pēc tam viņš tika nogādāts osmaņu ģenerāļiem.

Lai gan viņš savos gados kā nemiernieku nogalināja simtiem Osmaņu militārpersonu, Omer Vironi apbrīnoja un ievēroja Diakos kā karavīru; Tādējādi viņš viņam piedāvāja iespēju glābt savu dzīvību, noliedzot savu grieķu mantojumu un uzņemot islāmu. Diakos atbildēja,

Es dzimis grieķu valodā, es miršu grieķu valodā.

Kocē Mehmed, Osmaņu tautu ģenerālis, kas bija vēl augstāks nekā Vrioni, bija satriekts, taču ar apbrīnu par Diakošu drosmi, viņam piedāvāja medicīnisko palīdzību, solīja padarīt viņu par Osmaņu armijas augsto amatpersonu un uzdāvināt viņai skaistu meiteni , no Mehmeda harēma kā sievas. Viņš tikai gribēja Diakosu pārvērst par islāmu. Diakos atkal noraidīja piedāvājumu. Šajā brīdī viņa liktenis bija aizzīmogots.

Nākamajā rītā Diakoks tiktu ļaunā spīdzināts publikā kā piemērs vietējiem Grieķijas iedzīvotājiem. Pēc tam viņš tika izpildīts ar vienu no šausmīgākajiem veidiem, kādos cilvēki ir izgājuši, lai nogalinātu citus cilvēkus - impalement, kamēr dzīvs. Saskaņā ar tradicionālajām tradīcijām, iespējams, patiesi, varbūt ne, jo Dečaksu aizveda prom, lai tos iznīcinātu, apkārtējie Osmaņu virsnieki vairākkārt jautāja, vai viņš izsaka nožēlu par savām darbībām un lūdza ātru nāvi.Diakos, tā vietā, lai lūgtu piedošanu vai raudātu savu lēmumu, it kā tikai dzied dzejoli, kas tagad ir kļuvusi par grieķu folkloras daļu ar savu lirisko deklarāciju. Tulkots angļu valodā:

Ak, kāda brīža Hades izvēlējās mani pazust. Pavasara zāle visur un zari ar ziediem lolot

Diakos nebija labā laime mirt kaujā, tāpat kā lielais Leonīds un viņa spartieši, liktenis nedaudz labāks par piedošanu. Taču viņš tomēr parādīja tieši tādu pašu lepnējā karaļa drosmi un drosmi, kā arī cīnījās ar līdzīgām izturībām un līdzīgu iemeslu dēļ, kas ir salīdzinoši tuvu tam pašam pamatam. Pat ja viņa vārds joprojām nav zināms lielākajai daļai cilvēku ārpus Grieķijas, Diaka ieņem vienu no pasaules vēsturiskajiem karavīriem, dodot savu dzīvību par vienu no skaistākajiem cilvēces pazīstamākajiem ideāliem: Brīvība!

Dalīties Ar Draugiem

Amazing Fakti

add