Kāpēc cilvēki valkā melno sēru?

2024 Autors: Sherilyn Boyd | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-01-16 10:16

Tomēr, lietojot īpašu apģērbu, lai atzīmētu bēres notikumu un sēru periodu vēlāk, šķiet, ka tā ir daudz nesenāka (kaut arī vēl senā) tradīcija. Viena no vecākajām atsaucēm uz to parādās Bībelē Jēkabas formā, kas valkā matiņu, neērti un vienkāršā izskata audumu, kas izgatavots no rupjiem kazu matiem:

"Mans dēls…. Savvaļas zvērs ir viņu ēdis…. Tad Jēkabs sadrāza savus apģērbus, ielieka riņķī uz viņa muguras gabaliem un daudzus gadus sēroja par viņa dēlu."

Runājot par to, ka pirmais apģērba apzināti tumšs apģērbs, kad tas tiek izsmiests, vismaz tikpat kā saglabājušos ierakstos liecina, ka tas sākas ar senajiem romiešiem, kuru civilizācija aizsākās 753. gadā pirms BCE. Viņiem bija īpaša tumša vilnas toga, ko sauca par toga pulla (pretstatā labāk pazīstamam, baltajam toga virillis) sēru vai dažreiz protestu laikā, piemēram, protestējot ar senatora lēmumu.

Viduslaikos Eiropā sāka parādīties vairāk pazīstami grēku attieksmes veidi Rietumos. Sabiedrība ar stingru hierarhiju, tās mode atspoguļoja savu sociālo stratifikāciju, kā arī apbedīšanas un sēru laikā tikai augstākās klases cilvēki varēja atļauties valkāt dārgus melnas vai baltas krepes, un tās bija rotātas ar gariem vilcieniem un kapucēm; citi parādīja savus zaudējumus, valkājot tumšākus apģērbus. Šajā periodā arī atraitnes sāka vilkt ar savām "atraitnes nezālēm".

Viktorijas laika laikmetā Rietumos vairāk vai mazāk tika nodibināts sēru apģērba lietošanas laiks. Kamēr netika ievērotas vispārējās prasības, it īpaši gadījumi, kad to vajadzības gadījumā nereti ignorēja mazāk pārtikušie, atraitne bija paredzējusi gadu pēc nāves novērot "pilnīgu sēru" periodu, un tas ietvēra tikai niknu apģērbu un plīvuru pār viņas seju, kad viņa pameta kā arī lai izvairītos no "bumbām un vieglprātīgiem notikumiem". Nākamajā gadā viņa būtu "pusē sēru", kuras laikā viņa varēja nēsāt tādas gaišās krāsas kā violets un violets, kā arī nedaudz parasto rotaslietu.

Paredzēts, ka mirušajiem vecākiem un bērniem divus gadus valkāt drūmās, tumšās sēru drānās, lai gan smagie krēmi vienīgi valkāja vienu.

Ne tik daudz bija gaidīts no atraitņiem, un viņi valkāja tikai melnu uzvalku un cimdus tikai gadu. Sešiem brāļiem bija jāuztur smagākā sēru apģērbs sešus mēnešus, pēc kā viņiem bija paredzēts tikai pelēks, balts vai melns. Kad dažādie sēru periodi beidzās, pareizais etiķete arī norādīja, ka kustība uz gaišākiem nokrāsām ir jādodas pakāpeniski, lai gan šajā priekšā nav stingru noteikumu.

Viktorijas laikmetos, kas atspoguļoja protestantu tradīciju, 19. gadsimtā nebija obligāti sekojoši katoļi, un tā noteikumi bija nedaudz stingrāki. Piemēram, katoļu atraitnēm un atraitņiem bija jātērē tikai melni laikā, ko viņi sauca par "dziļu sēru", kas ilga vienu gadu.

Viņu pusē sēru (vēl sešus mēnešus) krāsa paliek nopietna attiecībā uz atraitnēm, un tā bija vai nu melna ar mazliet baltu vai baltu vai mazliet melnu. Tikai "gaišajam sēru" (vēl sešus mēnešus) nebija iespējams, ka katoļu atraitnēm tika atļauts iestrādāt pelēko, lavandas un gaišās krāsas; Katoļu atraitņi izlauza pusi sēras un devās taisni uz sešiem mēnešiem, kad sērojot gaismu pēc dziļas sēras.

Vasarā zīdaiņiem un baltām krāsnīm bērniem (jaunākiem par 12 gadiem) bija atļauts valkāt pelēks, un viņi, tāpat kā mirušo vecāku bērni, bija pakļauti tikai sešus smagos sēru mēnešus, sešus pusi un trīs gaismas.

Kaut arī tas viss šķiet pārāk ierobežojošs, tas vismaz funkcionēja kā veids, kā cilvēki varēja pārraidīt bez vārdiem, kurus viņi bija sērējuši, un tiem, kas ap acīm uzzināja, viņiem vajadzētu būt simpātiskai indivīdam un, iespējams, viņiem piešķirt mazliet vairāk rīcības nekā pretējā gadījumā tie varētu mijiedarboties ar minēto personu.

No otras puses, tas, ka šo noteikumu garderobes aspektu ievērošana mēdz izmaksāt daudz naudas, ja iepriekšējā sēru sesijā nebija atbilstošas sēru pavēles, nozīmēja, ka nabadzīgām ģimenēm atkal bija īss stick, kā parādīts attēlā Wonderful Oz vednis (sākotnēji publicēts 1900. gadā), kurā Dorothy nožēlo,

Visbeidzot, mana lielākā vēlme … ir atgriezties Kansas pilsētā, jo teātra Em, protams, domās, ka ar mani noticis kaut kas briesmīgs, un tas viņai liks sērot; un ja šajā gadā kultūraugi nav labākie nekā tie bija pēdējie, es esmu pārliecināts, ka Uncle Henry to nevar atļauties.

Laika gaitā šie noteikumi, protams, ir ievērojami atvieglojušies, ar nāves knellu šādai stingrajai praksei, kas nākusi pateicoties Pirmā pasaules kara laikā, kad nāves mīļotā cilvēka skaita dēļ bija liela daļa iedzīvotāju. Bet pat vēlāk kā 1960. gados daudzi joprojām izmantoja dažus veco tradīciju paliekas. Piemēram, normas bija izvairīšanās no bumbām, publiskām vakariņām un potenciālo partneru uzmanību vismaz gadu, un, lai gan tika atļautas noteiktas aktivitātes, piemēram, sporta, atvaļinājušies cilvēki bija spiesti valkāt.

Šodien, lai gan etiķetes noteikumi ir krasi samazinājušies par to, kas ir piemērots sērai (diezgan daudz jebko), apmeklēot bēres, Rietumos joprojām sagaidāms noteiktais apģērbs, parasti melns vai citādi tumšs krāsojums, ja vien tie, kas organizē bēru pieprasījumu jūs kleita īpašā veidā, piemēram, mirušā mīļākā krāsa vai ja mirušais pieprasīja notikumu būtu svētku raksturs.

Bonusa fakts:

Daudzi pasaules reģioni neietilpst Rietumos atrodamajā melnā = sēru apģērbā, un pat Rietumos tā nekur nav tuvu vispārējai. Piemēram, baltā krāsa dažreiz nozīmē dziļu sēru, piemēram, 2004. gadā, kad nomira Nīderlandes karaliene Juliana, un tās meitas visas bija baltas kā zīme viņu skumjām. Kā vēl viens piemērs, starp dažām Indijas grupām baltu apģērbu raksturo arī sēras. Citos Āzijas reģionos rubīns-sarkans un indigo dažkārt ir par to normu.