Vārds "caribou" parasti nozīmē Ziemeļamerikas (tas nozīmē, dzīvo Kanādā un Aļaskā) un / vai savvaļas šķirnes. Tā kā karibū ir savvaļas dzīvnieki un ziemeļbriežu audzēšana ir novecojusi, zinātnieki piekrīt, ka lielākā daļa atšķirību starp abām ir evolucionāra, nevis tās neatņemama. Caribou ir lielāki, aktīvāki, ātrāki un migrē tālāk nekā ziemeļbrieži. Patiesībā, karību dārzi katru gadu veic lielāko sauszemes migrāciju no jebkura Ziemeļamerikas dzīvniekiem, meklējot labākus apstākļus un barojot savus jauniešus.

Antlers ir daudzu lielo briežu un Rangifer tarandus raksturīgo pazīmju dēļ, protams, ir lieli briežu dzimtas zivis (patiesībā tie ir lielāko un vissmagāko briežu sugu ragi). Tomēr pastāv atšķirības starp viņu ganāmpulku un citu briežu. Atšķirībā no citām briežu sugām, gan Rangifer tarandus vīriešiem, gan sievietēm var būt raibeņi, bet tie ir dažādos gada laikos atkarībā no dzimuma. Vīrieši sākuši audzēt tos februārī un izlaist tos novembrī. Mātītes sākuši audzēt maijā un paturēt to, līdz vasarā dzimuši teļi. Tas lika daudziem atzīmēt, ka santa ziemeļbriežu (arī Rudolfa) tehniski būtu jābūt sievietēm, jo ​​vīriešus no novembra parasti iznīcina savi ragi - tikai zēnu sezonā viņām ir sievietes.

Gan karibu, gan ziemeļbriežu vidē aukstais klimats ir vieta, kur tie uzplaukt. Uz galvas un kājām pārklāti ar dobiem matiem, kas iesprosto gaisu un izolē no aukstuma, tie ir veidoti tundrām un augstiem kalniem. Viņu nagus un pedāļus arī pielāgo saudzīgai temperatūrai, samazinās un saspiež aukstumā, kas pakļauj nagiem. Tas ļauj viņiem iegūt labāku vilkmi, sagriežot ledus un sniegu.

Vēl viena auksta laika pielāgošana ir tāda, ka dzīvnieka deguna faktiski kļūst sarkana. Daudzos tāpat kā cilvēkiem, kaņepju un ziemeļbriežu deguna dobumā ir blīvs asins kapilāru daudzums - faktiski 25% vairāk nekā cilvēki. Kad laika apstākļi izraisa īpaši aukstu, palielinās asins plūsma degunā. Tas palīdz noturēt deguna virsmu siltu, kad tās sakņojas sniega vietā, lai meklētu pārtiku; plus, tas ir svarīgi, lai regulētu dzīvnieku iekšējo ķermeņa temperatūru. Tas noved pie nokrāsojošā deguna, kas atbilst Santaja paša salda laika sarkanam degunam.

Tiek uzskatīts, ka ziemeļbriežu iecienījuši vietējie iedzīvotāji (jo īpaši eiēti) vismaz pirms diviem tūkstošiem gadu Eirāzijas ziemeļdaļā. Ziemeļbriežu kaulus ir atraduši senās alās Vācijā un Francijā, kas nozīmē, ka viņi atkal staigāja lielāko daļu no Eiropas. Vecās ķīniešu gadalaites, kas datētas jau pirms astoņpadsmit simt gadiem, arī pieminēja mājdzīvnieku ziemeļbriežu. Vairāk nekā tūkstoš gadus vēlāk Marco Polo savos žurnālos rakstīja arī par savaldīto ziemeļbriežu. Cilvēki izmantoja ziemeļbriežu tāpat, kā mēs šodien izmantojam zirgus, lai pārvadātu cilvēkus un piegādes. Ir pat daudz pierādījumu, ka cilvēki lieto ziemeļbriežu pienu.

Līdz šai dienai vēl arvien ir atsevišķas tautas (tostarp Skandināvijas Sapmi, Ziemeļeiropā vecākie pārdzīvojušie pamatiedzīvotāji), kuri ir nonākuši paļauties uz ziemeļbriežu dzīšanu. Vietējās tautības Serbijā un Kanādā (kur atkal tās sauc par karibu) izmanto ziemeļbriežu apģērbiem, darbam, pārtikai un pat rokām. Patiesībā tiek uzskatīts, ka tie ir daudz spēcīgāki par vidēji lieliem zirgiem un pat ar piestiprinātām ragaviņām var sasniegt pat četrdesmit jūdzes stundu. Ziemeļbriežu gaļa ir svarīgs pārtikas avots ārpus zirgu darītavām, un tas ir uzskatāms par delikatesumu. (Tur ir arī ziemeļbriežu jerky).

Kamēr ziemeļbrieži, šķiet, ir diezgan acīmredzams dzīvnieks, lai palīdzētu Santa savās Ziemassvētku ceļos, viņi līdz 19.gadsimtam nebija kļuvuši par Jolly St Nick vēsturi. 1821. gadā Ņujorkas rakstnieks William Gilley publicēja bērnu bukletu, kurā pirmo reizi tika minēti santa un ziemeļbriežu: "Vecais Santeclaus ar lielu prieku, viņa ziemeļbriežu vada šo sāpīgo nakti".

Vēlāk Gilijs rakstīja, ka viņš zina par ziemeļbriežu, kas dzīvo Arktikā, no savas mātes, kas bija no šī apgabala. Gadu vēlāk Klements Clarke Moore anonīmi publicēja savu dzejoli "Vizītes no Sv.Nikolajs ", citādi pazīstams kā" Nakts pirms Ziemassvētkiem ", kopīgi izvēlējoties ideju un popularizējot to kā daļu no Ziemassvētku evaņģēlija.

Lai gan savā versijā ir jāatzīmē, viņš apraksta Sv. Nika, kurš izbrauca ar "miniatūrām kamanām" ar "astoņiem mazajiem ziemeļbriežiem", kam bija mazas nagi. Tas, protams, izskaidro, kā St Nika spēja uzstādīt kamīni - viņš bija mazs elfs.

20. gs. Tas bija universālveikali, kas vēl vairāk nostiprināja ziemeļbriežu un Ziemassvētku stāstījumu. Darbs ar biznesmeni Carl Lomen - kurš bija kļuvis pazīstams kā "ziemeļbriežu karalis Aļaskas", lai pārdotu dzīvnieku gaļu visā valstī - Macy ir likts uz to, kas var būt pirmais Ziemassvētku displejs ar Santa, kamanām un reālu ziemeļbriežu 1926.

Trīspadsmit gadus vēlāk universālveikals Montgomery Ward izplatīja krāsaino grāmatu ar maigu mazu ziemeļbriežu ar degunu "sarkans kā bietes ... divas reizes spilgtas". Autors bija reklāmas vīrietis ar nosaukumu Robert L. May, kurš , pēc raksta sākotnējā stāstījuma stāsta, pilnveido to ar savu četrgadīgās meitas palīdzību.

Maija boss tam nepatīk Rūdolfa sarkanais ziemeļbriežs sākumā, kad viņš jutās, ka sarkanais deguns nozīmēja ziemeļbriežu dzeršanu. Tomēr, kad to daļēji ilustrēja Denvera Gillena (Denver Gillen), kas strādāja Montgomery Ward mākslas nodaļā un bija Maija draugs, viņa boss nolēma apstiprināt stāstu.

Pirmajā gadā pēc tās izveidošanas aptuveni 2,4 miljoni eksemplāru Rūdolfa sarkanais ziemeļbriežs tika atdotas. Līdz 1946. gadam vairāk nekā sešus miljonus šī stāsta eksemplāru izplatīja Montgomery Ward, kas bija īpaši iespaidīgs, uzskatot, ka tas nav iespiests lielākajā daļā Otrā pasaules kara.

Pēc kara pieprasījums pēc stāsta pieauga, saņemot lielāko impulsu, kad maija brālis likumā, radio ražotājs Džonis Marks, radīja modificētu stāstu mūzikas versiju. Pirmo šīs dziesmas versiju 1948. gadā dziedāja Harijs Brannons, bet Džeina Autrija 1949. gada versija tika popularizēta nacionāli, pārdodot 2,5 miljonus šīs versijas tikai 1949. gadā un līdz šim ir pārdevusi vairāk nekā 25 miljonus eksemplāru.

Interesanti, ka, neskatoties uz faktu, ka Maijs radīja Rudolfa stāstu, un tas bija pārsteidzoši populārs, viņš sākotnēji nesaņēma nekādu atlīdzību par to, jo viņš to izveidoja kā uzdevumu Montgomery Ward; Tādējādi viņiem bija autortiesības, nevis viņu. Reti biznesa virzienā, 1947. gadā, Montgomery Ward nolēma piešķirt autortiesības maijam bez virknes. Tajā laikā maijs bija dziļi parādos medicīnas rēķinu dēļ, ko izraisīja viņa sievietes galējā slimība. Kad autortiesības bija viņa, maijs ātri varēja atmaksāt savus parādus un dažu gadu laikā varēja pamest darbu Montgomery Ward, lai gan tikai pēc desmit gadiem vēlāk, neskatoties uz to, ka viņš bija diezgan bagāts Rūdolfs, viņš atgriezās un strādāja atkal līdz brīdim, kad aiziet pensijā 1971. gadā.

Šodien ziemeļbriežu (un karibu) joprojām ir sastopami aukstā, tundras klimatā pāri ziemeļeiropai. Diemžēl vismaz viens pētījums liecina, ka ziemeļbriežu populācijas globālā mērogā ir lielākas. Ja lietas drīz viņiem neuzlabosies, viņi var kļūt tik izdomāti kā pats Santa.

Bonus fakti:

  • Galvenās atšķirības starp oriģinālu Rūdolfa sarkanais ziemeļbriežs Stāsts un tas, ko mēs šodien pazīstam no dziesmas un TV speciālās, ir šādi. Sākotnējā stāstā:
    • Rūdolfa nedzīvoja Ziemeļpolā un viņš nebija nācis no kāda no Ziemassvētku vecīša ziemeļbrieža. Viņš bija vienkārši regulārs ziemeļbrieži, kas dzīvo citur pasaulē.
    • Santa nezināja par Rudolphu līdz stāsta beigām, kad kādā miglainā Ziemassvētku vakarā viņš piegādāja dāvanas Rūdolfa namam un redzēja kvēlošanos no Rūdolfa loga. Sakarā ar sabiezējušo miglu šonakt, viņš nolēma lūgt Rūdolfa lidot ar svinu.
  • Neskatoties uz to, ka viņš ir ebrejs, Džonijs Marks rakstīja daudzas citas Ziemassvētku dziesmas, dažas no kurām, piemēram, Rūdolfa sarkanais ziemeļbriežs, ir populāri izdzīvoja šodien. Tie ietver: Rockin 'ap Ziemassvētku eglīti; Holly Jolly Ziemassvētki; un Palaist Rūdolfa skrējienu, starp citiem.
  • Balss aktieri, kas spēlēja Rudolphu un Hermiju, pārtraucot kustību, CBS klasiskā versija Rūdolfa sarkanais ziemeļbriežs tagad abi dzīvo vienā un tajā pašā pensionēšanās kopienā Ontario.
  • Šajā sākotnējā TV versijā Rudolphs, Hermey un Yukon Cornelius apsola palīdzēt rotaļlietām Misfit Rotaļlietu sala. Tomēr šajā oriģinālajā versijā, kad Rudolfa un kompānija izbrauc no salas, viņi nekad nemeklē rotaļlietas. Tas izraisīja daudzas sūdzības par to, ka Rudolfa pārkāpa savu solījumu, tādēļ tika pievienota jauna skatuves vieta, kur Rūdolfs noved Santa uz salu, lai savāktu rotaļlietas.
"/>

Ļoti īstais ziemeļbrieži un kā viņi saista Ziemassvētkus

Ļoti īstais ziemeļbrieži un kā viņi saista Ziemassvētkus

Atšķirībā no Santa, elfi vai pat tīras ogles, ziemeļbrieži ir reāli. Viņi nevar lidot, bet daudziem pazīstamiem Ziemassvētku mīļākie dzīvnieki ir daudz patiesības. Jā, viņi dzīvo ārkārtīgi aukstos apstākļos. Jā, viņiem ir zināms, ka viņi ceļo ar ragaviņām. Un, jā, viņu deguna acu skati patiešām kļūst par sarkanu nokrāsu, ņemot vērā pareizos apstākļus.

Pirmkārt, karibū un ziemeļbrieži pēc būtības ir viens un tas pats dzīvnieks, un tos klasificē kā vienu un to pašu sugu (Rangifer tarandus). Tās ir arī briežu dzimtas vai cervidae daļas, kas ietver arī briežus, aļņus un lāses. Tomēr ir smalkas atšķirības. "Ziemeļbriežu" bieži lieto, lai aprakstītu mājdzīvniekus, tos, kas ir izaudzēti un ko cilvēki izmanto, lai vilktu ceļmalas. Viņi arī bieži ir mazāki un tiem ir īsākas kājas nekā viņu savvaļas brāļi. Turklāt nosaukumu ziemeļbrieži visbiežāk lieto, lai apzīmētu Eiropas šķirni, kas dzīvo Sibīrijā, Grenlandē un Ziemeļāzijā.

Vārds "caribou" parasti nozīmē Ziemeļamerikas (tas nozīmē, dzīvo Kanādā un Aļaskā) un / vai savvaļas šķirnes. Tā kā karibū ir savvaļas dzīvnieki un ziemeļbriežu audzēšana ir novecojusi, zinātnieki piekrīt, ka lielākā daļa atšķirību starp abām ir evolucionāra, nevis tās neatņemama. Caribou ir lielāki, aktīvāki, ātrāki un migrē tālāk nekā ziemeļbrieži. Patiesībā, karību dārzi katru gadu veic lielāko sauszemes migrāciju no jebkura Ziemeļamerikas dzīvniekiem, meklējot labākus apstākļus un barojot savus jauniešus.

Antlers ir daudzu lielo briežu un Rangifer tarandus raksturīgo pazīmju dēļ, protams, ir lieli briežu dzimtas zivis (patiesībā tie ir lielāko un vissmagāko briežu sugu ragi). Tomēr pastāv atšķirības starp viņu ganāmpulku un citu briežu. Atšķirībā no citām briežu sugām, gan Rangifer tarandus vīriešiem, gan sievietēm var būt raibeņi, bet tie ir dažādos gada laikos atkarībā no dzimuma. Vīrieši sākuši audzēt tos februārī un izlaist tos novembrī. Mātītes sākuši audzēt maijā un paturēt to, līdz vasarā dzimuši teļi. Tas lika daudziem atzīmēt, ka santa ziemeļbriežu (arī Rudolfa) tehniski būtu jābūt sievietēm, jo ​​vīriešus no novembra parasti iznīcina savi ragi - tikai zēnu sezonā viņām ir sievietes.

Gan karibu, gan ziemeļbriežu vidē aukstais klimats ir vieta, kur tie uzplaukt. Uz galvas un kājām pārklāti ar dobiem matiem, kas iesprosto gaisu un izolē no aukstuma, tie ir veidoti tundrām un augstiem kalniem. Viņu nagus un pedāļus arī pielāgo saudzīgai temperatūrai, samazinās un saspiež aukstumā, kas pakļauj nagiem. Tas ļauj viņiem iegūt labāku vilkmi, sagriežot ledus un sniegu.

Vēl viena auksta laika pielāgošana ir tāda, ka dzīvnieka deguna faktiski kļūst sarkana. Daudzos tāpat kā cilvēkiem, kaņepju un ziemeļbriežu deguna dobumā ir blīvs asins kapilāru daudzums - faktiski 25% vairāk nekā cilvēki. Kad laika apstākļi izraisa īpaši aukstu, palielinās asins plūsma degunā. Tas palīdz noturēt deguna virsmu siltu, kad tās sakņojas sniega vietā, lai meklētu pārtiku; plus, tas ir svarīgi, lai regulētu dzīvnieku iekšējo ķermeņa temperatūru. Tas noved pie nokrāsojošā deguna, kas atbilst Santaja paša salda laika sarkanam degunam.

Tiek uzskatīts, ka ziemeļbriežu iecienījuši vietējie iedzīvotāji (jo īpaši eiēti) vismaz pirms diviem tūkstošiem gadu Eirāzijas ziemeļdaļā. Ziemeļbriežu kaulus ir atraduši senās alās Vācijā un Francijā, kas nozīmē, ka viņi atkal staigāja lielāko daļu no Eiropas. Vecās ķīniešu gadalaites, kas datētas jau pirms astoņpadsmit simt gadiem, arī pieminēja mājdzīvnieku ziemeļbriežu. Vairāk nekā tūkstoš gadus vēlāk Marco Polo savos žurnālos rakstīja arī par savaldīto ziemeļbriežu. Cilvēki izmantoja ziemeļbriežu tāpat, kā mēs šodien izmantojam zirgus, lai pārvadātu cilvēkus un piegādes. Ir pat daudz pierādījumu, ka cilvēki lieto ziemeļbriežu pienu.

Līdz šai dienai vēl arvien ir atsevišķas tautas (tostarp Skandināvijas Sapmi, Ziemeļeiropā vecākie pārdzīvojušie pamatiedzīvotāji), kuri ir nonākuši paļauties uz ziemeļbriežu dzīšanu. Vietējās tautības Serbijā un Kanādā (kur atkal tās sauc par karibu) izmanto ziemeļbriežu apģērbiem, darbam, pārtikai un pat rokām. Patiesībā tiek uzskatīts, ka tie ir daudz spēcīgāki par vidēji lieliem zirgiem un pat ar piestiprinātām ragaviņām var sasniegt pat četrdesmit jūdzes stundu. Ziemeļbriežu gaļa ir svarīgs pārtikas avots ārpus zirgu darītavām, un tas ir uzskatāms par delikatesumu. (Tur ir arī ziemeļbriežu jerky).

Kamēr ziemeļbrieži, šķiet, ir diezgan acīmredzams dzīvnieks, lai palīdzētu Santa savās Ziemassvētku ceļos, viņi līdz 19.gadsimtam nebija kļuvuši par Jolly St Nick vēsturi. 1821. gadā Ņujorkas rakstnieks William Gilley publicēja bērnu bukletu, kurā pirmo reizi tika minēti santa un ziemeļbriežu: "Vecais Santeclaus ar lielu prieku, viņa ziemeļbriežu vada šo sāpīgo nakti".

Vēlāk Gilijs rakstīja, ka viņš zina par ziemeļbriežu, kas dzīvo Arktikā, no savas mātes, kas bija no šī apgabala. Gadu vēlāk Klements Clarke Moore anonīmi publicēja savu dzejoli "Vizītes no Sv.Nikolajs ", citādi pazīstams kā" Nakts pirms Ziemassvētkiem ", kopīgi izvēlējoties ideju un popularizējot to kā daļu no Ziemassvētku evaņģēlija.

Lai gan savā versijā ir jāatzīmē, viņš apraksta Sv. Nika, kurš izbrauca ar "miniatūrām kamanām" ar "astoņiem mazajiem ziemeļbriežiem", kam bija mazas nagi. Tas, protams, izskaidro, kā St Nika spēja uzstādīt kamīni - viņš bija mazs elfs.

20. gs. Tas bija universālveikali, kas vēl vairāk nostiprināja ziemeļbriežu un Ziemassvētku stāstījumu. Darbs ar biznesmeni Carl Lomen - kurš bija kļuvis pazīstams kā "ziemeļbriežu karalis Aļaskas", lai pārdotu dzīvnieku gaļu visā valstī - Macy ir likts uz to, kas var būt pirmais Ziemassvētku displejs ar Santa, kamanām un reālu ziemeļbriežu 1926.

Trīspadsmit gadus vēlāk universālveikals Montgomery Ward izplatīja krāsaino grāmatu ar maigu mazu ziemeļbriežu ar degunu "sarkans kā bietes ... divas reizes spilgtas". Autors bija reklāmas vīrietis ar nosaukumu Robert L. May, kurš , pēc raksta sākotnējā stāstījuma stāsta, pilnveido to ar savu četrgadīgās meitas palīdzību.

Maija boss tam nepatīk Rūdolfa sarkanais ziemeļbriežs sākumā, kad viņš jutās, ka sarkanais deguns nozīmēja ziemeļbriežu dzeršanu. Tomēr, kad to daļēji ilustrēja Denvera Gillena (Denver Gillen), kas strādāja Montgomery Ward mākslas nodaļā un bija Maija draugs, viņa boss nolēma apstiprināt stāstu.

Pirmajā gadā pēc tās izveidošanas aptuveni 2,4 miljoni eksemplāru Rūdolfa sarkanais ziemeļbriežs tika atdotas. Līdz 1946. gadam vairāk nekā sešus miljonus šī stāsta eksemplāru izplatīja Montgomery Ward, kas bija īpaši iespaidīgs, uzskatot, ka tas nav iespiests lielākajā daļā Otrā pasaules kara.

Pēc kara pieprasījums pēc stāsta pieauga, saņemot lielāko impulsu, kad maija brālis likumā, radio ražotājs Džonis Marks, radīja modificētu stāstu mūzikas versiju. Pirmo šīs dziesmas versiju 1948. gadā dziedāja Harijs Brannons, bet Džeina Autrija 1949. gada versija tika popularizēta nacionāli, pārdodot 2,5 miljonus šīs versijas tikai 1949. gadā un līdz šim ir pārdevusi vairāk nekā 25 miljonus eksemplāru.

Interesanti, ka, neskatoties uz faktu, ka Maijs radīja Rudolfa stāstu, un tas bija pārsteidzoši populārs, viņš sākotnēji nesaņēma nekādu atlīdzību par to, jo viņš to izveidoja kā uzdevumu Montgomery Ward; Tādējādi viņiem bija autortiesības, nevis viņu. Reti biznesa virzienā, 1947. gadā, Montgomery Ward nolēma piešķirt autortiesības maijam bez virknes. Tajā laikā maijs bija dziļi parādos medicīnas rēķinu dēļ, ko izraisīja viņa sievietes galējā slimība. Kad autortiesības bija viņa, maijs ātri varēja atmaksāt savus parādus un dažu gadu laikā varēja pamest darbu Montgomery Ward, lai gan tikai pēc desmit gadiem vēlāk, neskatoties uz to, ka viņš bija diezgan bagāts Rūdolfs, viņš atgriezās un strādāja atkal līdz brīdim, kad aiziet pensijā 1971. gadā.

Šodien ziemeļbriežu (un karibu) joprojām ir sastopami aukstā, tundras klimatā pāri ziemeļeiropai. Diemžēl vismaz viens pētījums liecina, ka ziemeļbriežu populācijas globālā mērogā ir lielākas. Ja lietas drīz viņiem neuzlabosies, viņi var kļūt tik izdomāti kā pats Santa.

Bonus fakti:

  • Galvenās atšķirības starp oriģinālu Rūdolfa sarkanais ziemeļbriežs Stāsts un tas, ko mēs šodien pazīstam no dziesmas un TV speciālās, ir šādi. Sākotnējā stāstā:
    • Rūdolfa nedzīvoja Ziemeļpolā un viņš nebija nācis no kāda no Ziemassvētku vecīša ziemeļbrieža. Viņš bija vienkārši regulārs ziemeļbrieži, kas dzīvo citur pasaulē.
    • Santa nezināja par Rudolphu līdz stāsta beigām, kad kādā miglainā Ziemassvētku vakarā viņš piegādāja dāvanas Rūdolfa namam un redzēja kvēlošanos no Rūdolfa loga. Sakarā ar sabiezējušo miglu šonakt, viņš nolēma lūgt Rūdolfa lidot ar svinu.
  • Neskatoties uz to, ka viņš ir ebrejs, Džonijs Marks rakstīja daudzas citas Ziemassvētku dziesmas, dažas no kurām, piemēram, Rūdolfa sarkanais ziemeļbriežs, ir populāri izdzīvoja šodien. Tie ietver: Rockin 'ap Ziemassvētku eglīti; Holly Jolly Ziemassvētki; un Palaist Rūdolfa skrējienu, starp citiem.
  • Balss aktieri, kas spēlēja Rudolphu un Hermiju, pārtraucot kustību, CBS klasiskā versija Rūdolfa sarkanais ziemeļbriežs tagad abi dzīvo vienā un tajā pašā pensionēšanās kopienā Ontario.
  • Šajā sākotnējā TV versijā Rudolphs, Hermey un Yukon Cornelius apsola palīdzēt rotaļlietām Misfit Rotaļlietu sala. Tomēr šajā oriģinālajā versijā, kad Rudolfa un kompānija izbrauc no salas, viņi nekad nemeklē rotaļlietas. Tas izraisīja daudzas sūdzības par to, ka Rudolfa pārkāpa savu solījumu, tādēļ tika pievienota jauna skatuves vieta, kur Rūdolfs noved Santa uz salu, lai savāktu rotaļlietas.

Dalīties Ar Draugiem

Amazing Fakti

add