Tas laiks, Detroits, nodeva Sadamam Huseinam pilsētas atslēgu

2024 Autors: Sherilyn Boyd | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 09:37

Cilvēka cienīšana ar pilsētas atslēgu faktiski ir reālāka atšķirība citā praksē, kas pazīstama ar nosaukumu "Pilsētas brīvība" vai, ja to piešķir militārpersonai, "Ieejas brīvība". Biežāk to sauc par Eiropu, prakse izseko atpakaļ uz seno Romu un to godināšanu svētajā teritorijā, kas pazīstama kā "pomerija".

Pomērija, latīņu nozīme "aiz sienas", bija atklātā telpa tikai vecās pilsētas sienu iekšpusē. Šī vieta bija veltīta dieviem kā pateicība par aizsardzību. Papildus reliģiskai nozīmei romiešu ģenerāļa autoritāte bija spēkā tikai ārpus pomērijas, nevis pilsētas sienās. Neviena militārā lieta netika atļauta aiz pomērijas. Faktiski jebkura karavīrs vai ģenerālis, kas šķērsoja šo līniju, zaudēja visu militāro spēku un kļuva par vienkāršiem civiliedzīvotājiem. Vienīgais izņēmums bija uzvaru svinībās, kurās militāristi un karavīri ieceļoja pilsētā, lai godinātu viņu panākumus cīņā. Citiem vārdiem sakot, viņiem bija "Pilsētas brīvība".

Tas bija viduslaiku Eiropā, kad sāka izmantot fiziskos taustiņus, aptuveni sesto vai septīto gadsimtu. Kad monarhs vai valdnieks nāca pie pilsētas vai pilsētas, vadītāji viņu sveicināja un svinīgi gādās (ar dejām, ēdienu, vīnu … daudz vīna). Tad viņi viņam parādītu īstu pilsētas vārtu atslēgu, ļaujot šim valdniekam neierobežotu piekļuvi. Tika arī saistīta prakse piešķirt šādus atslēgām noteiktiem tirgotājiem un tirgotājiem, kuri varēja ieiet pilsētā bez nodokļa vai nodevas samaksas.

Šķiet, ka pirmo reizi šāds gods tika piešķirts Amerikas Savienotajās Valstīs, bija Ņujorkā 1702. gada 27. jūnijā. Mērs Philip French (Ņujorkas mērs tikai vienu gadu) deva Viscount Cornbury, Britu gubernatora Edward Hyde no Ņujorkas un uzskatīja par visspēcīgāko cilvēku kolonijās - "Pilsētas brīvību". Turklāt Francijas mērs paziņoja, ka visi pilsētas iedzīvotāji, kuri bija pārāk nabadzīgi, lai iegādātos savas brīvības, tika piešķirti "Brīvībai no pilsētas bez maksas" diena.

Tātad, kā sākās pilsētu atslēgas piešķiršanas prakse un kā tā nonāca Amerikas Savienotajās Valstīs. Tātad, kāpēc Sadama Huseina dēla tik lielu godu Detroitas pilsētā?

Huseins kļuva par Irākas prezidentu 1979. gada 16. jūlijā. Pēc sešām dienām viņš pavēlēja izpildīt divdesmit vienu Irākas valdības ierēdni (tostarp piecus ministrus), kurus apsūdzēja par "nodevējiem".

Huseins bija sunnītu musulmaņu, lai gan reliģija nekad nav bijusi milzīga viņa ticības sistēmas sastāvdaļa. Huseina vērtība bija lojalitāte un politiskais atbalsts. Tātad, kad Revēijs Jakobs Yasso no Chaldean Sacred Heart Detroitā, Mičigana publiski apsveica Huseinu pēc viņa cēloņa pie varas, kompliments netika nepamanīts. Jēkabs Yasso dzimis Telkaifā, Irākā un pēc vidusskolas, tika pieņemts darbā Romā, kur viņš pabeidza savu maģistra grādu filozofijā un teoloģijā. 1960. gadā viņš tika ordinēts priesteris Chaldian Catholic Church. Hāldiju katoļi ir katoļi, kuru etniskā izcelsme izriet no senās Mesopotāmijas apgabala, konkrētāk, Irānas ziemeļu daļā, Turcijas dienvidaustrumos, Sīrijā un Irānas ziemeļrietumos. 1964. gadā viņš tika iecelts, lai apkalpotu pieaugošo Chaldian kopienu Detroitā.

Atbildot uz Yasso apsveikumu, Sadams sūtīja draudzei 250 000 dolāru. Tas bija pārsteigums Yasso, uzskatot, ka šis režīms faktiski kritizēja Yasso, lai apšaubītu viņu Irākas skolas nacionalizāciju. Saskaņā ar interviju, ko Yasso 2003. gadā sniedza AP, Sadams Huseins ziedoja haldiju baznīcām visā pasaulē tajā laikā, tādēļ, piešķirot naudu savai draudzei, Irākas prezidente nebija neiespējama. Turklāt Detroitam bija lielākais hadejas iedzīvotājs Amerikas Savienotajās Valstīs, kurš galvenokārt atbalstīja Huseina izaugsmi Irākā.

Yasso un Hussein sazinājās, un apmēram gadu vēlāk, 1980. gadā, kopā ar apmēram divdesmit pieci cilvēki no Detroitas Chaldean kopienas, viņš bija Irākas valdības viesis un ieradās Bagdādē. Tad viņš tika vadīts Sadama palātā. Tajā pašā intervijā Jasso apgalvo: "Mēs esam saņēmuši uz sarkanās paklāja". Jasso kādā brīdī svinības laikā uzrādīja Saddamam Huseinam dāvanu no Detroitas mēriem, Coleman Young, pils atslēgas, kas, protams, ir šis punkts praksei sniegt atslēgas no nekas nav atvērts, bet bija tikai simbolisks gods.

Šinī cilvēka godināšana, kuru parasti domāja kā nežēlīgu tirānu, nenotika vakuumā. 70. gadu beigās Amerikas Savienotās Valstis izmantoja plaši pazīstamo filozofiju: "Mūsu ienaidnieka ienaidnieks ir mūsu draugs." Sadama Huseina Irākā tika iesaistīts karš pret Irānu. Ņemot vērā ASV pašas problēmas ar Irānu, Valsts departaments karā ļoti atbalstīja Irāku.Faktiski ir daži pierādījumi tam, ka Valsts departaments faktiski mudināja Detroitas mēru Coleman Young lūgt rev. Yasso, lai uzrāda Huseina pilsētu Detroitā.

Bagdādē, Sadams laipni pieņēma godu un jautāja Jasso: "Es dzirdēju, ka jūsu baznīcā ir parāds. Cik tas ir? "Jasso teica, ka bija apmēram 170 000 dolāru. Sadams viņam uzticēja pārbaudi par 200 000 dolāru, lai maksātu parādus un izveidotu jaunu atpūtas zāle.

2003. gada intervijā Jasso turpināja teikt, ka Sadams bija amerikāņu lelles, un, kad ASV valdība vairs viņam vairs nebija, viņš nebija labs. Tomēr viņš atzina, ka, lai arī Sadama Huseins kādreiz ir bijis "labs cilvēks", nauda un vara mainīja cilvēku."