Viņš netika precīzi uzrunāts ar vaļējām rokām, regulāri saņēmis pildījumu no nekooperatīviem pagāniem, bet viņi beidzot pazuda. Leģendā ir tas, ka Patrīts dažreiz kristīja tūkstošiem īru vienā dienā, kas būtu diezgan feat, ņemot vērā, ka dienā ir tikai 1440 minūtes. Es domāju, ka ātrs dunkings un miega vai pārtraukumi ... Viņš ceļoja zemi, nepārtraukti sludinot un palīdzot atrast jaunas baznīcas. Kopumā viņam kopumā tiek ieskaitīti 350 jauni katoļu bīskapi, un līdz pat nāves brīdim gandrīz visa Īrija tika pārveidota par kristietību.

Patriks miris 461. martā 461. gadā (daži apgalvojumi liecina, ka viņam bija vairāk nekā 120 gadu vecs - viens no daudzajiem faktoīdiem, kas ap šo vīru ir ļoti apšaubāmi) Saulē. Viņš ir apbedīts Lejas katedrālei Īrijas pilsētā Downpatrickā. Bet tā vietā, ka viņa nāves iestāšanās ir stāsta beigas - patīkam daudzos veidos tas bija tikai sākums. Leģendas, kas pieņemtas par faktu par viņu, sāka izplatīties, jo gadu pavadīja.

Viens no šiem mīļotajiem stāstiem apgalvoja, ka St Patrika aizveda visas čūskas no Īrijas, un tas noteikti ir taisnība, ka tur neviens šeit nav. Tomēr tas ir arī taisnība, ka Īrija ir sala, ko ieskauj ledus, nepieņemami ūdeņi, tāpēc nav iespējams, lai čūskas dabiski migrētu no blakus esošajām teritorijām. Šādā gadījumā stāsts "čūska" visticamāk tiek izmantots kā pagānisma metafora.

Vēl viena teicama stāstā ir tas, kā St Patrika varētu izskaidrot Trinity (Tēvs, Dēls, Svētais Gars) jēdzienu, izmantojot āboliņu kā vizuālo mācību līdzekli. Lielākā daļa vēsturnieku vienojušies, ka šis ir stāsts, kuru mūki izlikuši simtiem gadu pēc tam, kad viņš nomira.

Svētā Patrika nākamā izpausme bija partijas dzīvnieku patronis (acīmredzot) ... Tomēr Īrijā Sv. Patrika diena tika svinēta klusi, ar lielām vakariņām un priestera atzīšanu par svēto. Tas bija diezgan daudz tā. Sv. Patrika dienas svētki ar lielu dvēseles izveicību ir īru un amerikāņu izgudrojums.

Pat no Amerikas revolūcijas laikiem īru amerikāņi meklēja veidu, kā sazināties ar savu mantojumu. Sākumā banketus notika tādās pilsētās kā Bostonā un Čarlstownā, un vēlāk arī paradas kļuva populāras vietās ar lielām Īrijas imigrantu populācijām.

Zaļās krāsas, kas ir vēl viena ASV populārākā tradīcija, valkāšana ir ārēja izrāde par savām saistībām un priekštečiem ar Īriju. Sākotnēji krāsa, kas parasti bija saistīta ar pašu Patriku, bija zila. Tas sāka mainīt visu ceļu atpakaļ līdz pat 17. gadsimta, kad Svētā Patrika dienas svinībās sāka svārkus un zaļās lentes. Amerikā Sv. Patrika diena kļuvusi tikpat daudz par svētkiem Īrijas saknēm un saistīšanu ar citiem īru izcelsmes gadījumiem, kuri godina svētos. Un jā, pat ne-īru valodā, pūšot tabulu uz "The Wild Rover" pēc pintos vai četriem. (Piem., Aptuveni 1,6 miljoni galonu Guinness tiek patērēti St Patrika dienas laikā. Tas ir nedaudz vairāk kā divas reizes lielāks par jebkuru citu gada attiecīgo dienu.)

Bonusa Saint Patrick dienas fakti:

  • Čikāgas zaļās krāsošanas tradīcija tika uzsākta 1962. gadā. Šo ideju iespaidoja Čikāgas Journeyman Plumberers vietējās savienības Nr. 110 uzņēmējdarbības vadītājs Stephen Bailey (kurš arī bija viens no Čatagas Svētā Patrika dienas parāda organizētājiem tajā laikā). 1961. gadā santehniķis nonāca, lai apmierinātu Bailey valkātu balto tērpu, un viņiem bija spilgti zaļie traipi. Bailey jautāja, kā traipi nokļuvuši, un santehniķis teica, ka viņš mēģināja noskaidrot dažus piesārņojuma noplūdes gadījumus un dažādos punktos izgāž krāsvielas notekas kanalizācijā, lai noskaidrotu, kura līnija ir noplūda Čikāgas upē, lai to varētu atvienot. Tad Bailey ieguva ideju, ka viņi varētu izmantot šo krāsvielu, lai pārvērstu visu upes zaļo uz Svētā Patrika dienas. Viņš jautāja apkārt un vienprātība bija, ka to varētu izdarīt. Pēc Štata Patrika dienas, viņi upē nogremdēja 100 lbs krāsvielas. Pārsteidzoši, izrādās, tas bija mazliet pārspīlēts, jo upe palika zaļā pilna nedēļa. Nākamajā gadā viņi samazināja to līdz 50 lbs, kas vēl bija pārāk liels, saglabājot zaļo upi šoreiz trīs dienas. 1964. gadā viņi aizgāja ar tikai 25 lbs, kas izrādījās ideāli piemērots, lai saglabātu zaļo upi apmēram 1 dienu.
  • Viņiem vēlāk bija jāpārslēdz krāsvielas, jo vides speciālisti apgalvoja, ka oriģinālais krāsojums ievērojami piesārņo upi, jo tas ir balstīts uz eļļu. Tas tika uzskatīts par maz ticamu, jo tas bija netoksisks un tikai 25 lbs tā izkliedēja tik lielā ūdenī, koncentrācija bija ārkārtīgi zema. Tomēr viņi to pārveidoja un nāca klajā ar jaunu dārzeņu krāsvielu, kas, ja viņi izmantotu apmēram 40 mārciņas no tā, varētu saglabāt zaļo upi aptuveni 5 stundas.
  • Krāsa, kas izlieta Čikāgas upē Svētā Patrika dienas laikā, faktiski kļūst oranža, pirms tā tiek sajaukta upē, padarot to par jauku spilgtu zaļu krāsu.
  • Kamēr Svētā Patrika diena tiek svinēta 17. martā, dienā, kad tiek uzskatīts, ka Patriks nomira, katru dienu tas mainās, ņemot vērā reliģisko dienu ievērošanu. Piemēram, 1940. un 2008. gada 17. martā bija pretrunā ar citiem katoļu notikumiem, piemēram, 1940. gada pavasara svētdiena. Tā rezultātā 1940. gadā Sv. Patrika diena tika pārvietota uz 3. aprīli; 2008. gadā tā tika pārvietota uz 14. martu. Šajos laikos svētku laicīgās svinības tiek svinētas 17. martā.
  • Daži no St Patriku saistītajiem stāstījumiem un tradīcijām, iespējams, ir no cita cilvēka, kurš pirms Patrikas bija 1-3 desmitgadēs (precīzi, cik tas nav zināms), Palladius. Daži pētnieki arī apgalvoja, ka šo divu sasniegumu sajaukšana tika mērķtiecīgi veikta, lai stiprinātu Saint Patrick prestižu. Palladijs bija viens no agrākajiem misionāriem Īrijā, ko ordinēja pāvests Celestine pirmais kā "Pirmais bīskaps Īrijai, kas tic Kristum". Tomēr, šķiet, ka konti norāda, ka Pallādijs un viņa pavadoņu misija bija diezgan neveiksmīgi, un pats Palladius galu galā tika izraidīts no Leinstera ķēniņa, un viņš devās uz Ziemeļbritānu, lai sludinātu skotus. Tomēr liela daļa no tā, ko Pallādijs paveicis Īrijā, jau sen tiek ieskaitīts Saint Patrick vietā, un vairumā gadījumu ir grūti pateikt, kurš no viņiem to paveica.
  • 1783. gadā King George III izveidoja "Visredzamāko Svētā Patrika ordeni", kas ir Saint Patrick bruņinieku ordenis, kas dota dažiem ar Īriju saistītajiem cilvēkiem, kurus monarhija vēlas godāt. Tas bija apmēram astoņdesmit gadu laikā kopš pēdējās personas ieiešanas šajā kārtībā, un pēdējā ordinētā persona 1974. gadā nomira, Glosteres kunga princis Henrijs. Tomēr pasūtījums vēl joprojām tehniski pastāv, kad karaliene darbojas kā Sovereign.
"/>

Šī diena vēsturē: 17. marts - no verges līdz svētajam, Patrika stāsts

Šī diena vēsturē: 17. marts - no verges līdz svētajam, Patrika stāsts

Šī diena vēsturē: 461. martā

Pēc Sv. Patrika nāves 461. gada 17. martā viņa stāsts lielā mērā tika aizmirsts. Viņam vajadzēja gadsimtiem ilgi nokļūt mitoloģiskā statusā, un pat šodien Šventā Patrika, kas tiek godināts, nedaudz līdzinās cilvēkam, kurš patiesībā pastāvēja.

Vispirms St Patrika nebija īru valoda. Viņš bija dzimis kā Maewyn Succat Anglijā, lai labi britu-romiešu vecāki. Pēc 16 gadu vecuma viņu nolaupīja īru pirāti un viņu pavēlēja druīdu priesteris. Strādājot par sava meistara gannieku, Patriks atradās, ka arvien vairāk kļūst par kristiešu ticību komfortu.

Viņa agrīnajos 20 gados viņam izdevās izbēgt no viņa noķertās personas un atgriezties Anglijā. Viņš drīz iestājās priesterībā Francijā un saņēma nosaukumu Patrick. Viņš uzskatīja, ka tas bija viņa aicinājums pārveidot īru tautu par kristietību, un, pateicoties Pāvesta svētībai, Patriks atgriezās viņa padievības zemē, lai uzņemtu Evaņģēliju Īrijā.

Viņš netika precīzi uzrunāts ar vaļējām rokām, regulāri saņēmis pildījumu no nekooperatīviem pagāniem, bet viņi beidzot pazuda. Leģendā ir tas, ka Patrīts dažreiz kristīja tūkstošiem īru vienā dienā, kas būtu diezgan feat, ņemot vērā, ka dienā ir tikai 1440 minūtes. Es domāju, ka ātrs dunkings un miega vai pārtraukumi ... Viņš ceļoja zemi, nepārtraukti sludinot un palīdzot atrast jaunas baznīcas. Kopumā viņam kopumā tiek ieskaitīti 350 jauni katoļu bīskapi, un līdz pat nāves brīdim gandrīz visa Īrija tika pārveidota par kristietību.

Patriks miris 461. martā 461. gadā (daži apgalvojumi liecina, ka viņam bija vairāk nekā 120 gadu vecs - viens no daudzajiem faktoīdiem, kas ap šo vīru ir ļoti apšaubāmi) Saulē. Viņš ir apbedīts Lejas katedrālei Īrijas pilsētā Downpatrickā. Bet tā vietā, ka viņa nāves iestāšanās ir stāsta beigas - patīkam daudzos veidos tas bija tikai sākums. Leģendas, kas pieņemtas par faktu par viņu, sāka izplatīties, jo gadu pavadīja.

Viens no šiem mīļotajiem stāstiem apgalvoja, ka St Patrika aizveda visas čūskas no Īrijas, un tas noteikti ir taisnība, ka tur neviens šeit nav. Tomēr tas ir arī taisnība, ka Īrija ir sala, ko ieskauj ledus, nepieņemami ūdeņi, tāpēc nav iespējams, lai čūskas dabiski migrētu no blakus esošajām teritorijām. Šādā gadījumā stāsts "čūska" visticamāk tiek izmantots kā pagānisma metafora.

Vēl viena teicama stāstā ir tas, kā St Patrika varētu izskaidrot Trinity (Tēvs, Dēls, Svētais Gars) jēdzienu, izmantojot āboliņu kā vizuālo mācību līdzekli. Lielākā daļa vēsturnieku vienojušies, ka šis ir stāsts, kuru mūki izlikuši simtiem gadu pēc tam, kad viņš nomira.

Svētā Patrika nākamā izpausme bija partijas dzīvnieku patronis (acīmredzot) ... Tomēr Īrijā Sv. Patrika diena tika svinēta klusi, ar lielām vakariņām un priestera atzīšanu par svēto. Tas bija diezgan daudz tā. Sv. Patrika dienas svētki ar lielu dvēseles izveicību ir īru un amerikāņu izgudrojums.

Pat no Amerikas revolūcijas laikiem īru amerikāņi meklēja veidu, kā sazināties ar savu mantojumu. Sākumā banketus notika tādās pilsētās kā Bostonā un Čarlstownā, un vēlāk arī paradas kļuva populāras vietās ar lielām Īrijas imigrantu populācijām.

Zaļās krāsas, kas ir vēl viena ASV populārākā tradīcija, valkāšana ir ārēja izrāde par savām saistībām un priekštečiem ar Īriju. Sākotnēji krāsa, kas parasti bija saistīta ar pašu Patriku, bija zila. Tas sāka mainīt visu ceļu atpakaļ līdz pat 17. gadsimta, kad Svētā Patrika dienas svinībās sāka svārkus un zaļās lentes. Amerikā Sv. Patrika diena kļuvusi tikpat daudz par svētkiem Īrijas saknēm un saistīšanu ar citiem īru izcelsmes gadījumiem, kuri godina svētos. Un jā, pat ne-īru valodā, pūšot tabulu uz "The Wild Rover" pēc pintos vai četriem. (Piem., Aptuveni 1,6 miljoni galonu Guinness tiek patērēti St Patrika dienas laikā. Tas ir nedaudz vairāk kā divas reizes lielāks par jebkuru citu gada attiecīgo dienu.)

Bonusa Saint Patrick dienas fakti:

  • Čikāgas zaļās krāsošanas tradīcija tika uzsākta 1962. gadā. Šo ideju iespaidoja Čikāgas Journeyman Plumberers vietējās savienības Nr. 110 uzņēmējdarbības vadītājs Stephen Bailey (kurš arī bija viens no Čatagas Svētā Patrika dienas parāda organizētājiem tajā laikā). 1961. gadā santehniķis nonāca, lai apmierinātu Bailey valkātu balto tērpu, un viņiem bija spilgti zaļie traipi. Bailey jautāja, kā traipi nokļuvuši, un santehniķis teica, ka viņš mēģināja noskaidrot dažus piesārņojuma noplūdes gadījumus un dažādos punktos izgāž krāsvielas notekas kanalizācijā, lai noskaidrotu, kura līnija ir noplūda Čikāgas upē, lai to varētu atvienot. Tad Bailey ieguva ideju, ka viņi varētu izmantot šo krāsvielu, lai pārvērstu visu upes zaļo uz Svētā Patrika dienas. Viņš jautāja apkārt un vienprātība bija, ka to varētu izdarīt. Pēc Štata Patrika dienas, viņi upē nogremdēja 100 lbs krāsvielas. Pārsteidzoši, izrādās, tas bija mazliet pārspīlēts, jo upe palika zaļā pilna nedēļa. Nākamajā gadā viņi samazināja to līdz 50 lbs, kas vēl bija pārāk liels, saglabājot zaļo upi šoreiz trīs dienas. 1964. gadā viņi aizgāja ar tikai 25 lbs, kas izrādījās ideāli piemērots, lai saglabātu zaļo upi apmēram 1 dienu.
  • Viņiem vēlāk bija jāpārslēdz krāsvielas, jo vides speciālisti apgalvoja, ka oriģinālais krāsojums ievērojami piesārņo upi, jo tas ir balstīts uz eļļu. Tas tika uzskatīts par maz ticamu, jo tas bija netoksisks un tikai 25 lbs tā izkliedēja tik lielā ūdenī, koncentrācija bija ārkārtīgi zema. Tomēr viņi to pārveidoja un nāca klajā ar jaunu dārzeņu krāsvielu, kas, ja viņi izmantotu apmēram 40 mārciņas no tā, varētu saglabāt zaļo upi aptuveni 5 stundas.
  • Krāsa, kas izlieta Čikāgas upē Svētā Patrika dienas laikā, faktiski kļūst oranža, pirms tā tiek sajaukta upē, padarot to par jauku spilgtu zaļu krāsu.
  • Kamēr Svētā Patrika diena tiek svinēta 17. martā, dienā, kad tiek uzskatīts, ka Patriks nomira, katru dienu tas mainās, ņemot vērā reliģisko dienu ievērošanu. Piemēram, 1940. un 2008. gada 17. martā bija pretrunā ar citiem katoļu notikumiem, piemēram, 1940. gada pavasara svētdiena. Tā rezultātā 1940. gadā Sv. Patrika diena tika pārvietota uz 3. aprīli; 2008. gadā tā tika pārvietota uz 14. martu. Šajos laikos svētku laicīgās svinības tiek svinētas 17. martā.
  • Daži no St Patriku saistītajiem stāstījumiem un tradīcijām, iespējams, ir no cita cilvēka, kurš pirms Patrikas bija 1-3 desmitgadēs (precīzi, cik tas nav zināms), Palladius. Daži pētnieki arī apgalvoja, ka šo divu sasniegumu sajaukšana tika mērķtiecīgi veikta, lai stiprinātu Saint Patrick prestižu. Palladijs bija viens no agrākajiem misionāriem Īrijā, ko ordinēja pāvests Celestine pirmais kā "Pirmais bīskaps Īrijai, kas tic Kristum". Tomēr, šķiet, ka konti norāda, ka Pallādijs un viņa pavadoņu misija bija diezgan neveiksmīgi, un pats Palladius galu galā tika izraidīts no Leinstera ķēniņa, un viņš devās uz Ziemeļbritānu, lai sludinātu skotus. Tomēr liela daļa no tā, ko Pallādijs paveicis Īrijā, jau sen tiek ieskaitīts Saint Patrick vietā, un vairumā gadījumu ir grūti pateikt, kurš no viņiem to paveica.
  • 1783. gadā King George III izveidoja "Visredzamāko Svētā Patrika ordeni", kas ir Saint Patrick bruņinieku ordenis, kas dota dažiem ar Īriju saistītajiem cilvēkiem, kurus monarhija vēlas godāt. Tas bija apmēram astoņdesmit gadu laikā kopš pēdējās personas ieiešanas šajā kārtībā, un pēdējā ordinētā persona 1974. gadā nomira, Glosteres kunga princis Henrijs. Tomēr pasūtījums vēl joprojām tehniski pastāv, kad karaliene darbojas kā Sovereign.

Dalīties Ar Draugiem

Amazing Fakti

add