Šī diena vēsturē: 25. novembris - Mishimas incidents

2024 Autors: Sherilyn Boyd | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 09:37

Šī diena vēsturē: 1970. gada 25. novembrī

Mishima bija mīkla, kas ietvēra pretrunu rotējošu virpuli. Cilvēkam, kas tik aizvainots Rietumu kultūras ietekmē, viņa māju dekorēja pārpilnā Victorian bagātība. Viņš bija dedzīgs japāņu patriots, bet šķiet, ka tas bija nobažījies par kaujas ideju un izdevās izvairīties no dienesta Otrā pasaules kara laikā, izmantojot viltus tuberkulozes diagnostiku, kad viņam vienkārši bija aukstums. Gejs, viņš apprecējās ar skaistu sievieti un deva ārējo izskatu par to, ka viņam ir ideāla parastā savienība, bērni un viss.

Un tomēr Mishima bieži runāja par pēckara Japānas sabiedrības materiālismu un tukšumu un uzskatīja, ka ir svarīgi veicināt viduslaiku Japānas vērtības. Piemēram, Mishima uzskatīja, ka ķeizara dievišķība ir jāatjauno, nevis tik daudz, jo faktiskais dzīvojošais ķeizars pēc būtības bija dievišķs, bet drīzāk tā dievišķība radās no Japānas dzīvās būtnes iemiesošanas. Mishima arī uzskatīja, ka bushido ("samuraju ceļš") ir jāievēro vēlreiz.

Lai papildinātu savu pretrunīgo būtību, kaut arī nav militarists, apgalvojot, ka "… lielākā daļa ārzemnieku sajauc militarismu un samuraju garu", Mishima 1968. gadā izveidoja savu miliciju. Tatenokai (Shield Society) veidoja apmēram 100 koledžu studenti, kuri iemācījusies cīņas mākslu un fizisko disciplīnu Mishima aizbildnībā un zvērēja, lai aizsargātu ķeizari.

Līdz 1970. gadam Mishima arvien vairāk runāja par "lielo cēloņu" trūkumu mūsdienu Japānas kultūrā. Intervijā viņš aprakstīja atšķirību starp samuraju jēdzienu nogalināt sevi kā "drosmīgu hara-kiri", pretstatā Rietumeiropas pašnāvības idejai kā "pretiniekam".

Mishima lietā viņš bija iepriekš plānojis savu iznīcināšanu. Viņš bija uzrakstījis tradicionālās nāves dzejoļus (jisei no ku) un saviem draugiem un bērniem jau iepriekš.

1970. gada 25. novembrī "Japānas renesanses cilvēks" Yukio Mishima, nacionālo pašaizsardzības spēku galvenajā mītnē stāvēja pāri tūkstošiem militārpersonu Tokijā. Viņš aicināja viņus cīnīties pret Japānas postkontroli pēc II Pasaules kara, kas aizliedzu karu un noteica stingrus ierobežojumus valsts militārajām spējām. Tā vietā karavīri tikai to izsmēja.

Pēc viņa runas un redzēt, ka viņa mēģinājums valsts apvērsumam bija neveiksmīgs, Mishima un četri viņa sekotāji atgriezās istabā, kuru viņi iepriekš bija barikādējušies un izpildījuši Harakriju, ko dažkārt sauca arī par Seppuku. Šī rituālā pašnāvība ietver to, ka cilvēks vada asi asu asmeni savā vēderā un to atdala kā otro, vienlaikus nospiežot viņus precīzi, lai atstātu mazliet ādas, kas joprojām piestiprina galvu pie ķermeņa, lai galva uzkaras priekšā it kā apņemtos.

Diemžēl Mishima, viņa otrais, Masakatsu Morita, bija neveiksmīgs savā darbā un pēc vairākiem hacks, Hiroyasu Koga bija pārņemt un pabeigt headhead.

Tūlīt pēc neveiksmīgā apvērsuma Tokijas policijas amatpersona tika citēta kā teica:

Mishima ir pagājusi un faktiski darījusi to, ko runā tikai šie labējie. Un ne tikai labējie, kas ir sajaukti. Šeit Japānā ir jābūt tūkstošiem neapmierinātas cilvēku. Viņiem nav izejas, lai viņi izvairītos no savām izjūtām.

Pēkšņi, līdzi nāk Mishima un viņa jaunie sekotāji Shield Society. Viņi ne tikai sludina tradicionālās Japānas imperatora centrālās vērtības restaurāciju, bet cenšas kaut ko darīt.

Šim kamikādzes garam joprojām ir pārsteigums šajā valstī. Jums var būt labais, tev var būt kreisais, tu vari būt diezgan ne-ideoloģisks, bet ar nepatiku pret, teiksim, savu bosu. Parasti jūs neko neko nedodat par savām aizvainojumiem vai neapmierinātību, jūs tās turat.

Bet, kad jūs lasāt vai dzirdat par kādu darbību, piemēram, Mishima's - labi, vienmēr ir iespēja, ka jūs varētu vēlēties iet un darīt to pašu.