Stāsts par "Laimīgāko cilvēku Ķīnā" Foto

2024 Autors: Sherilyn Boyd | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 09:37

Runājot par pēdējo jautājumu, ļoti diemžēl neviens nezina. Tomēr mēs zinām, ka fotogrāfija ir patiesa un kā tā izdzīvoja mūsdienās. Oficiāli ar nosaukumu "Ēšana rīsi, Ķīna" (un sākotnēji titriem "Chinaman ēšanas rīsi"), attēls ir viens no sākotnēji 143 fotogrāfijas (no kurām 105 var redzēt šeit) apkopoja slavens sinologs (vairāk vai mazāk "eksperts Ķīnā") Berthold Laufer, kurš 1904. gadā atgriezās no orientieris trīs gadu brauciena uz Orientu ar aptuveni 7,500 objektiem, kas tajā laikā bija paredzēti, lai parādītu ikdienas dzīvi.

Attiecībā uz šo mazo piedzīvojumu Laufers, kurš ar viņu neuzņēma kameru, tika nosūtīts Amerikas Dabas muzeja muzeja vārdā. Saskaņā ar 1902. gada vēstuli, ko rakstījis antropologs Franks Boas, galvenais ekspedīcijas mērķis bija

apvienot kolekcijas, kas ilustrē tautas tradīcijas un uzskati par ķīniešiem, viņu rūpniecību un viņu dzīvesveidu … lai izceltu ķīniešu kultūras sarežģītību, cilvēku sasniegto augsto tehnisko attīstību, mākslas mīlestību, kas izplatās visa viņu dzīve un spēcīgās sociālās saiknes, kas cilvēkus saista kopā. Apkopojot kolekcijas, kas saistītas ar šiem viedokļiem, mēs vēlamies ilustrēt ķīniešu vajadzības un viņu nozaru produktus. Tie parādīs komerciālās un sociālās iespējas plašākam dzimumam. Mēs arī vēlamies uztvert sabiedrību ar lielāku cieņu pret Ķīnas civilizācijas sasniegumiem. Mūsu mērķis nav apvienot ķīniešu mākslas kolekciju - šis jautājums pareizi ietilpst mākslas muzeja darbības jomā, taču uzsverot ķīniešu kultūras vispārējās īpašības …

Šajā vēstulē šeit, kā minēts vēstulē, bija izpētīt dažādu darījumu ar Ķīnu potenciālu, kā rezultātā muzejs un Laufers saņēma baņķieri Jacob H. Schiff, lai finansētu ekspedīciju; Šifs sadarbojās ar dažādiem uzņēmējiem, tostarp dzelzceļa magnātu E.H. Harriman, bijušais senators Calvin Brice un J.P. Morgan, kuri visi centās paplašināt savus darījumus Ķīnā.

Viņa ceļojumu gaitā Lauferam bija jāapkopo tūkstošiem izlases objektu, kurus viņš uzskatīja par ķīniešu kultūras un dzīves pārstāvjiem, kā rezultātā muzejs atzīmē:

plaša reprezentatīvo objektu kolekcija, kas tiek izmantota ikdienas dzīvē, lauksaimniecībā, tautas reliģijā, medicīnā, kā arī tādu amatniecības praksē kā drukāšana, grāmatu iesiešana, galdniecības izstrādājumi, emaljmateriāli, keramika un lauru izstrādājumi.

Laufer arī savāca daudzus mūzikas instrumentus, kostīmus, apģērba priekšmetus, kā arī tradicionālo ķīniešu dziesmu un spēļu vaska cilindru ierakstus. Sakarā ar interesi par ķīniešu teātri, viņš atkal atgriezās valstīs ar "visplašāko Ķīnas lelleļu kolekciju Ziemeļamerikā, ieskaitot ēnu lellītes, stieņu lelles un cimdu lelles vairākos reģionos".

Nav skaidrs, kur Laufer ieguva daudzus objektus, ko viņš savāc, lai gan lielākajā daļā gadījumu tas vienkārši parādīja, ka viņš vienkārši nopirka priekšmetus vai nu no antikvāriem tirgotājiem, vai no lielāko pilsētu hutugās atrodamajiem tirgus stendiem.

Lai gan Laufer rakstīja vēstulē mājās, ka viņa ceļojuma laikā "nav ceļa, es nepārkāpju, neviena ala neiebraucu", patiesībā viņš pavadīja lielāko daļu sava laika Pekinā un, neskatoties uz muzeja atkārtotu lūgumu uz interviju faktiskie ķīnieši, parasti gribēja savākt savas citātus no grāmatām.

Tas viss mūs atgriežas fotogrāfijās, ko viņš ieguva viņa brauciena laikā. Tā kā viņš ar viņu neuzņēmis kameru, domājams, ka pats Laufers neuzņēma nekādus attēlus, kurus viņš nosūtīja atpakaļ uz muzeju. Aptuveni 143 fotogrāfijas, ko viņš savāca, lielākoties tika iegādāti no nezināmiem avotiem, ar Amerikas Dabas vēstures muzeju, atzīstot, ka daudzi no fotoattēliem, ko Laufer atrada, "ir zināms, ka tajā laikā ir pieejami plaši izplatītie attēli".

Starp šiem attēliem, kas attēlo dažādus ķīniešu dzīves un kultūras aspektus, ir iepriekš minētais nezināms laimīgais cilvēks, kas ēd rīsus. Saskaņā ar muzeja datiem, kā jau iepriekš tika minēts, fotogrāfija ir patiess attēls no gadsimta pagrieziena, un, viņuprāt, visticamāk, no 1901. līdz 1904. gadam - no Laufera ceļojuma datumiem.

Kaut arī reizēm tiek apgalvots, ka šis vīrietis pēc Laufera lūguma ir uzņēmis savu fotogrāfiju, lai pierādītu šīs ķīniešu diētiskās štāpeļšķiedras ēšanu, nav dokumentāru pierādījumu, ka tas tā ir. Papildu baumas, ka cilvēks saskārās ar savu laimīgo pozu, jo tajā laikā nebija zināšanu par fotogrāfijas etiķeti, tāpat nevar pamatot nekādus dokumentētus pierādījumus, ko mēs varam atrast. Viss, ko mēs galīgi varam teikt, pamatojoties uz pieejamiem pierādījumiem, ir tāds, ka fotogrāfija nav daļa no kādas sarežģītas interneta ruse, tas tika pieņemts kādreiz laikā no 19. vai 20. gs. Sākuma, un to savāc Laufer un nosūtīja atpakaļ uz amerikāņu Dabas vēstures muzejs savas ekspedīcijas laikā no 1901. līdz 1904. gadam.